Я уже уже как-то писал по поводу "загадок" фильма Квентина Тарантино "Джанго освобождённый", так что давно успел про него забыть.
Если память не изменяет, я остановился на том, что со стороны зрителя было бы по концептуально неправильно пытаться усмотреть в этом кино какие-либо связи с нехудожественной реальностью, к которой оно "как-бы" художественно апеллирует и с которой "как-бы" художественно коррелирует (будь то элоха американского рабства, освободительная война инопланетян от власти радикального феминизма или всё что угодно, что пришло в голову автору).
Эта остросюжетная, драматичная, напряжённая и фееричная кинолента "Джанго раскованный" - АБСОЛЮТНО НИ ПРО ЧТО И НИ О ЧЁМ, что касается некинематографической реальности - как и почти все фильмы Квентина Тарантино. Это их драматургическая, если хотите художественная, особенность.
И вот неожиданный удар от известного литератора и общественного деятеля, постигшего непостижимое даже в этом малоперспективном случае...
Альфред Кох: "Мое прочтение фильма Тарантино "Джанго освобожденный". Во-первых, несколько банальностей. Фильм лучше перевести как "Джанго сорвавшийся с цепи" это более аутентично оригинальному названию "Django Unchained"). Во-вторых, конечно Ди Каприо - вылитый Ленин. Но для тех задач, которые поставил себе Тарантино, Ленин должен быть черным, а значит Ди Киприо не годится. Теперь представьте себе, что Тарантино, в свойственной ему гротесковой, чуть стебовой и при этом образоной и точной манере решил показать, что случилось с Россией. Кто главный символ старой, досоветской России? Иван Грозный! Причем в эйзейнштейновском изображении. Значит делаем из Ди Киприо Ивана Грозного, чудовищного садиста и умницу. Кто дал миру заразу марксизма? Маркс! Поэтому берем немца Вольца и делаем из него Маркса. Кто все практически реализовал и взорвал старую Россию с ее помещиками и их прислужниками? Ленин! Делаем из Джейми Фокса Ленина! История-то про нас с вами! Взгядитесь в замысел тарантино! Он не про Америку! И негры в его фильме - это русский народ, прежде всего - тогдашнее его большинство, крестьяне."
Конечно, комментировать тут особо нечего. Разве, кое-что о "прочтениии" сказать...
Зачем обязательно "читать" то что "написали" на заборе возвращающиеся из пивного заведения мужики?
Разве прелесть и даже смысл самого зрелища состоит именно в "прочтении" этой "надписи"? Да и любая притянутая мораль тут априори совершенно не при чём.
У советского человека есть одно характерное заболевание организма, которое я назвал бы "обширным стереотипотоксикозом", - и оно, к несчастью, у нас почти всем рулит. Включая - и бизнес, и политику, и беллетристику и даже кинокритику...
Может, мой дедушка тоже Маркса читал и в кино даже реального Ленина видел, но это ещё не повод приплетать Бог знает куда Ивана Васильевича Грозного да ещё и наших русских крепостных крестьян в придачу. Тем более, что, кроме полузаказной советской беллетристики да заидеологизированных советских учебников истории, о "невыносимой рабской жизни" "тогдашнего" русского народа в реальности вообще мало кто что-то толком знает...
Не Квентин Тарантино точно.
Апьфред Кох, конечно. Ему же небось в советской школе стереотипотоксикоз прививали...
Если память не изменяет, я остановился на том, что со стороны зрителя было бы по концептуально неправильно пытаться усмотреть в этом кино какие-либо связи с нехудожественной реальностью, к которой оно "как-бы" художественно апеллирует и с которой "как-бы" художественно коррелирует (будь то элоха американского рабства, освободительная война инопланетян от власти радикального феминизма или всё что угодно, что пришло в голову автору).
Эта остросюжетная, драматичная, напряжённая и фееричная кинолента "Джанго раскованный" - АБСОЛЮТНО НИ ПРО ЧТО И НИ О ЧЁМ, что касается некинематографической реальности - как и почти все фильмы Квентина Тарантино. Это их драматургическая, если хотите художественная, особенность.
И вот неожиданный удар от известного литератора и общественного деятеля, постигшего непостижимое даже в этом малоперспективном случае...
Альфред Кох: "Мое прочтение фильма Тарантино "Джанго освобожденный". Во-первых, несколько банальностей. Фильм лучше перевести как "Джанго сорвавшийся с цепи" это более аутентично оригинальному названию "Django Unchained"). Во-вторых, конечно Ди Каприо - вылитый Ленин. Но для тех задач, которые поставил себе Тарантино, Ленин должен быть черным, а значит Ди Киприо не годится. Теперь представьте себе, что Тарантино, в свойственной ему гротесковой, чуть стебовой и при этом образоной и точной манере решил показать, что случилось с Россией. Кто главный символ старой, досоветской России? Иван Грозный! Причем в эйзейнштейновском изображении. Значит делаем из Ди Киприо Ивана Грозного, чудовищного садиста и умницу. Кто дал миру заразу марксизма? Маркс! Поэтому берем немца Вольца и делаем из него Маркса. Кто все практически реализовал и взорвал старую Россию с ее помещиками и их прислужниками? Ленин! Делаем из Джейми Фокса Ленина! История-то про нас с вами! Взгядитесь в замысел тарантино! Он не про Америку! И негры в его фильме - это русский народ, прежде всего - тогдашнее его большинство, крестьяне."
Конечно, комментировать тут особо нечего. Разве, кое-что о "прочтениии" сказать...
Зачем обязательно "читать" то что "написали" на заборе возвращающиеся из пивного заведения мужики?
Разве прелесть и даже смысл самого зрелища состоит именно в "прочтении" этой "надписи"? Да и любая притянутая мораль тут априори совершенно не при чём.
У советского человека есть одно характерное заболевание организма, которое я назвал бы "обширным стереотипотоксикозом", - и оно, к несчастью, у нас почти всем рулит. Включая - и бизнес, и политику, и беллетристику и даже кинокритику...
Может, мой дедушка тоже Маркса читал и в кино даже реального Ленина видел, но это ещё не повод приплетать Бог знает куда Ивана Васильевича Грозного да ещё и наших русских крепостных крестьян в придачу. Тем более, что, кроме полузаказной советской беллетристики да заидеологизированных советских учебников истории, о "невыносимой рабской жизни" "тогдашнего" русского народа в реальности вообще мало кто что-то толком знает...
Не Квентин Тарантино точно.
Апьфред Кох, конечно. Ему же небось в советской школе стереотипотоксикоз прививали...