Оригинал взят у a_avvakumв ВСЕЛЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ. ПЕРСПЕКТИВЫ НА ГРЯДУЩИЙ 2015 ГОД
На броском красочном фото, облетевшем в 2014 году моментально весь мир, два первосвященники, переступив через вековечные амбиции, узость взгляда на истину и чвары прошлого, обнялись и поцеловались. Причем, Франциск склонив смиренно голову, а Варфоломей его целует. Великая, горделивая в прошлом церковь смирилась пред малой и разделенной сегодня. Что произошло важного в уходящем году в церковной и духовной жизни Вселенской Христианской Церкви, что заложило положительный импульс на будущее?
На фоне мелко поместных осколочных, отколочных, склочно зубцующихся и враждующихся между собою национальных церквей и их нацио патриотических злобствующих группировок… - как шутят острословы у нас в Украине: «Российское Православное Христолюбивое воинство, решительно и непримиримо воюет с Украинской "Сотней Иисуса Христа» и «Батальйоном Девы Марии!!!"- в большом мире, все же, имеются события из ряда вон выходящие, позволяющие говорить, что человечество не так уж безнадежно.
Есть все же в мире люди доброй воли, положительных настроений и созидательных светлых устремлений.
Повторюсь... В 2014 встретились папа Франциск и патриарх Варфоломей. На броском красочном фото облетевшем моментально весь мир они обнялись и поцеловались. Причем, Франциск склонив смиренно голову, а Варфоломей его целует. Великая, горделивая в прошлом церковь смирилась пред малой и разделенной сегодня. Что ни говори, броский красочный жест примирения исторического разделенного христианства.
Но! Мир католический и православный остаются по прежнему непримиримы. Да, предпринимались униональные попытки в прошлом, есть они сейчас и будут осуществляться в будущем, однако мир так и останется разделенным. Церкви пошли по разным путям и не только исторически, но и географически. Представьте себе, как можно объединить в единое целое географические Север и Юг, точно также как Восток и Запад? Это невозможно ни физически, ни юридически.
«Нас же всех от единой чаши причащающихся, соедини друг ко другу», читаем мы в наших литургических молитвах. Увы. Это недопустимо. Не соединятся люди у чаши. Сами чаши стали разными, точно также как и люди собирающиеся вокруг их. Святая Евхаристическая Чаша стала сама предлогом раздора. Все упирается в запретительные Правила, написанные в далеком прошлом, а традиционные церкви они очень консервативные институты и ни один глава церкви не рискнет их нарушить публично.
ЛЮДЕЙ ЦЕРКВИ СЕГОДНЯ ОБЪЕДИНЯЮТ ЖЕСТЫ
Сегодня соединяет благонамеренных людей добрая воля, примирительное слово, чистое человечное общение. Ну, еще(тоже вопреки канонам) могут совместно войдя в тот или иной храм помолиться Богу, возжечь светильник, свечу. И все.
Я помню, как папа Римский Иоанн Павел2й 9 ноября 1999 года приехал с визитом в Грузию. Пригласил его тогдашний президент Шеварнадзе. Ой, Господи, что там в той маленькой Грузии, какой поднялся большой кипиш! Буря в стакане! В низовых, тёмно злобствующих православных кругах поднялся целый шторм возмущения: крик, шум, вой, стон лемент(укр). Патриарх Илия и папа Иоанн Павел2й вошли в храм возжгли свечи… и знаете, скажу, великое дело единения людей Церкви, людей доброй воли совершилось. Совместное вожжение светильника сегодня взошло в ранг таинства Примирения. Потом возжигали свечи в синагоге Сербский патриарх Ириней и другие люди высокого служения, понимающие и вносящие свой посильный вклад в великое дело общечеловеческого единства в современном распаленном ненавистью мире.
Покойный патриарх Алексий2й еще накануне 2000 года отметил большие сложности с взаимопониманием даже среди православных церквей. Обсуждая эту проблему с Патриархом Антиохийским Игнатием: «Он выказал мысль, что некоторые предстоятели православных церквей чрезмерно увлечены толкованием канонических правил далекого прошлого, из за чего не всегда могут ответить на насущные проблемы и вопросы, которые возникают в современном обществе…», - сообщил Патриарх Алексий.
ИЛЛЮСТРАЦИЯ – ПРИТЧА:
Один моряк потерпел кораблекрушение и попал на необитаемый остров. Ему довелось провести там пять лет. Он построил хижину, наладил быт… В одиночестве моряку приходилось очень трудно, но у него был талант к архитектуре и он, дабы занять себя, принялся строить разные штуки: просто макеты, лишь бы чем-то себя занять. Он сделал целую улицу и дал ей имя; построил лавки-магазины, что б было куда ходить за покупками, кинотеатры, стадион, разбил парки, зоны отдыха, развлечений. Также были сооружены две церкви — одна прямо возле его дома, вторая — на другом конце городка. Словом, моряк в модели создал целый город, свой человеческий мир – по образу и подобию.
Через пять лет появился наконец-то корабль, бросивший якорь в заливе. Моряк был вне себя от счастья, когда к берегу причалила спасительная шлюпка. Наш робинзон выскочил из хижины и помчался по песку — он уже предвкушал возвращение в большой мир. Впрочем, сказал он спасающему его капитану, прежде чем ты заберешь меня на большую землю, давай погуляем. Я хочу показать тебе свой город, выстроенный моими руками в эти трудные для меня одинокие годы». И он показал приплывшему капитану построенный город. Больше всего гостя поразила вторая церковь: «Одна церковь — это я еще понимаю, но зачем вторая?» «Поясняю!.. Я хожу вот только в эту, а в ту другую — ни ногой! Она еретическая, раскольничье-отступническая, сатанинская, там молятся еретики, отщепенцы-негодяи и вообще почти не люди!» — богословски-деловито, со знанием дела, пояснил наш робинзон…
Человек моряк, будучи на острове один, в миниатюре воспроизвел весь наш человеческий мир. Разделение запрограммировано в нашем сознании. Оно заложено в глубинных тайниках души и переделать его, это все равно, что изменить природу. Вряд ли кому удастся.
НЕ ВСЕ ЛЮДИ МЫСЛЯТ ОДИНАКОВО И ЭТО НЕПРЕОДОЛИМО
Итак… Не будем наивны насчет будущего объединения. Что было то и будет, и нет ничего нового под солнцем. Будет появляться определенная часть верующих мыслящих и осознающих себя Единой Вселенской церковью и радующихся единству.
Разговоры об объединении церквей всегда, во все века были и будут. Это, как высокая поэзия, мечта об утраченном первозданном Рае. Но, далее круглых столов и ассамблей дело не шло и не пойдет. Почему? Потому, что в мире также всегда будет оставаться часть верующих, которая будет фанатично отрицать единство, считая только свою поместность единоправильной и единственно верной, причем злобствуя на весь остальной мир. И знаете. Это, надо признать, тоже нормально, более того необходимо для защиты своей самости, самоидентичности своей веры от размытия жизненных оболочек, границ.
Какая то часть стремиться к единению и установлению связей в большом глобальном мире. Какой то части населения(большинству) это безразлично. Ну, а какая то часть должна неистовствовать, выражаться, испражняться и искажаться в злобе, уходить в свои внутренние темные «пензенские пещеры», изолироваться от мира бегством. Зачастую бывает так, что человек злобствующий биологически очень активен. Ненависть не только разрушает, но и дает энергию. Понаблюдайте психически больных людей, насколько они физически и биологически бывают крепче, чем люди мыслящие. Природу и психологию человечества не переделаешь.
Здесь, повторюсь как в заклинании, работает психология и чистая биология. Каждый живой субъект, появившийся и проявившийся в мире, стремиться к обособлению, самости, эксклюзивности. Это касается религии, и в ней множественности вер.
Посему, вступая в новый 2015 год, скажем жизни – да! В ней, как и в прошлые годы, мы будем наблюдать процессы, как объединительные, так и разрушительные. Да так, посреди споров, волнений и примирений и будет осуществляться дальнейшее мерное шествие нашей земной жизни.
На броском красочном фото, облетевшем в 2014 году моментально весь мир, два первосвященники, переступив через вековечные амбиции, узость взгляда на истину и чвары прошлого, обнялись и поцеловались. Причем, Франциск склонив смиренно голову, а Варфоломей его целует. Великая, горделивая в прошлом церковь смирилась пред малой и разделенной сегодня. Что произошло важного в уходящем году в церковной и духовной жизни Вселенской Христианской Церкви, что заложило положительный импульс на будущее?
На фоне мелко поместных осколочных, отколочных, склочно зубцующихся и враждующихся между собою национальных церквей и их нацио патриотических злобствующих группировок… - как шутят острословы у нас в Украине: «Российское Православное Христолюбивое воинство, решительно и непримиримо воюет с Украинской "Сотней Иисуса Христа» и «Батальйоном Девы Марии!!!"- в большом мире, все же, имеются события из ряда вон выходящие, позволяющие говорить, что человечество не так уж безнадежно.
Есть все же в мире люди доброй воли, положительных настроений и созидательных светлых устремлений.
Повторюсь... В 2014 встретились папа Франциск и патриарх Варфоломей. На броском красочном фото облетевшем моментально весь мир они обнялись и поцеловались. Причем, Франциск склонив смиренно голову, а Варфоломей его целует. Великая, горделивая в прошлом церковь смирилась пред малой и разделенной сегодня. Что ни говори, броский красочный жест примирения исторического разделенного христианства.
Но! Мир католический и православный остаются по прежнему непримиримы. Да, предпринимались униональные попытки в прошлом, есть они сейчас и будут осуществляться в будущем, однако мир так и останется разделенным. Церкви пошли по разным путям и не только исторически, но и географически. Представьте себе, как можно объединить в единое целое географические Север и Юг, точно также как Восток и Запад? Это невозможно ни физически, ни юридически.
«Нас же всех от единой чаши причащающихся, соедини друг ко другу», читаем мы в наших литургических молитвах. Увы. Это недопустимо. Не соединятся люди у чаши. Сами чаши стали разными, точно также как и люди собирающиеся вокруг их. Святая Евхаристическая Чаша стала сама предлогом раздора. Все упирается в запретительные Правила, написанные в далеком прошлом, а традиционные церкви они очень консервативные институты и ни один глава церкви не рискнет их нарушить публично.
ЛЮДЕЙ ЦЕРКВИ СЕГОДНЯ ОБЪЕДИНЯЮТ ЖЕСТЫ
Сегодня соединяет благонамеренных людей добрая воля, примирительное слово, чистое человечное общение. Ну, еще(тоже вопреки канонам) могут совместно войдя в тот или иной храм помолиться Богу, возжечь светильник, свечу. И все.
Я помню, как папа Римский Иоанн Павел2й 9 ноября 1999 года приехал с визитом в Грузию. Пригласил его тогдашний президент Шеварнадзе. Ой, Господи, что там в той маленькой Грузии, какой поднялся большой кипиш! Буря в стакане! В низовых, тёмно злобствующих православных кругах поднялся целый шторм возмущения: крик, шум, вой, стон лемент(укр). Патриарх Илия и папа Иоанн Павел2й вошли в храм возжгли свечи… и знаете, скажу, великое дело единения людей Церкви, людей доброй воли совершилось. Совместное вожжение светильника сегодня взошло в ранг таинства Примирения. Потом возжигали свечи в синагоге Сербский патриарх Ириней и другие люди высокого служения, понимающие и вносящие свой посильный вклад в великое дело общечеловеческого единства в современном распаленном ненавистью мире.
Покойный патриарх Алексий2й еще накануне 2000 года отметил большие сложности с взаимопониманием даже среди православных церквей. Обсуждая эту проблему с Патриархом Антиохийским Игнатием: «Он выказал мысль, что некоторые предстоятели православных церквей чрезмерно увлечены толкованием канонических правил далекого прошлого, из за чего не всегда могут ответить на насущные проблемы и вопросы, которые возникают в современном обществе…», - сообщил Патриарх Алексий.
ИЛЛЮСТРАЦИЯ – ПРИТЧА:
Один моряк потерпел кораблекрушение и попал на необитаемый остров. Ему довелось провести там пять лет. Он построил хижину, наладил быт… В одиночестве моряку приходилось очень трудно, но у него был талант к архитектуре и он, дабы занять себя, принялся строить разные штуки: просто макеты, лишь бы чем-то себя занять. Он сделал целую улицу и дал ей имя; построил лавки-магазины, что б было куда ходить за покупками, кинотеатры, стадион, разбил парки, зоны отдыха, развлечений. Также были сооружены две церкви — одна прямо возле его дома, вторая — на другом конце городка. Словом, моряк в модели создал целый город, свой человеческий мир – по образу и подобию.
Через пять лет появился наконец-то корабль, бросивший якорь в заливе. Моряк был вне себя от счастья, когда к берегу причалила спасительная шлюпка. Наш робинзон выскочил из хижины и помчался по песку — он уже предвкушал возвращение в большой мир. Впрочем, сказал он спасающему его капитану, прежде чем ты заберешь меня на большую землю, давай погуляем. Я хочу показать тебе свой город, выстроенный моими руками в эти трудные для меня одинокие годы». И он показал приплывшему капитану построенный город. Больше всего гостя поразила вторая церковь: «Одна церковь — это я еще понимаю, но зачем вторая?» «Поясняю!.. Я хожу вот только в эту, а в ту другую — ни ногой! Она еретическая, раскольничье-отступническая, сатанинская, там молятся еретики, отщепенцы-негодяи и вообще почти не люди!» — богословски-деловито, со знанием дела, пояснил наш робинзон…
Человек моряк, будучи на острове один, в миниатюре воспроизвел весь наш человеческий мир. Разделение запрограммировано в нашем сознании. Оно заложено в глубинных тайниках души и переделать его, это все равно, что изменить природу. Вряд ли кому удастся.
НЕ ВСЕ ЛЮДИ МЫСЛЯТ ОДИНАКОВО И ЭТО НЕПРЕОДОЛИМО
Итак… Не будем наивны насчет будущего объединения. Что было то и будет, и нет ничего нового под солнцем. Будет появляться определенная часть верующих мыслящих и осознающих себя Единой Вселенской церковью и радующихся единству.
Разговоры об объединении церквей всегда, во все века были и будут. Это, как высокая поэзия, мечта об утраченном первозданном Рае. Но, далее круглых столов и ассамблей дело не шло и не пойдет. Почему? Потому, что в мире также всегда будет оставаться часть верующих, которая будет фанатично отрицать единство, считая только свою поместность единоправильной и единственно верной, причем злобствуя на весь остальной мир. И знаете. Это, надо признать, тоже нормально, более того необходимо для защиты своей самости, самоидентичности своей веры от размытия жизненных оболочек, границ.
Какая то часть стремиться к единению и установлению связей в большом глобальном мире. Какой то части населения(большинству) это безразлично. Ну, а какая то часть должна неистовствовать, выражаться, испражняться и искажаться в злобе, уходить в свои внутренние темные «пензенские пещеры», изолироваться от мира бегством. Зачастую бывает так, что человек злобствующий биологически очень активен. Ненависть не только разрушает, но и дает энергию. Понаблюдайте психически больных людей, насколько они физически и биологически бывают крепче, чем люди мыслящие. Природу и психологию человечества не переделаешь.
Здесь, повторюсь как в заклинании, работает психология и чистая биология. Каждый живой субъект, появившийся и проявившийся в мире, стремиться к обособлению, самости, эксклюзивности. Это касается религии, и в ней множественности вер.
Посему, вступая в новый 2015 год, скажем жизни – да! В ней, как и в прошлые годы, мы будем наблюдать процессы, как объединительные, так и разрушительные. Да так, посреди споров, волнений и примирений и будет осуществляться дальнейшее мерное шествие нашей земной жизни.