Оригинал взят у ugunskrusts83в Совки уже и к Фенцику примазываются
Всё-таки совки совершенно необучаемые животные. Ведь именно я в своё время выложил в открытый доступ материалы по карпаторусским фашистам доктора Степана Фенцика. Правда, я занимался этим не для каких-то политических спекуляций, а с намерением осветить незаслуженно забытую страницу истории русского национализма. И вот, до самого последнего момента слыхом не слыхавшие ни о каком Фенцике совки начинают «пиарить» мои материалы, попутно снабжая их сонмом дурацких ошибок.
Почему? Да потому что поведение ватника по примитивности ничем не отличается от поведения собаки Павлова. А если и отличается, то в худшую сторону. Так, в богатой биографии Фенцика его интересует, собственно, не карпаторусский национализм (который совки постоянно путают с «русинством»; и это при том, что т.н. «русинов» русский фашист Фенцик НЕНАВИДЕЛ), а борьба с «хохлами». На бескомпромиссный антикоммунизм Фенцика, на поддержку им антибольшевистского Крестового похода, на смерть от рук чекистов можно закрыть глаза – из всей красочной биографии вождя Русской национально-автономной партии ватник вынес лишь то, что он «воевал с хохлами». Ну ещё то, что обитал наш герой где-то в Закарпатье, там же где ныне обитают «русины», которые, как известно, хотят присоединиться к «нашей советской родине». «Воевал с хохлами» и «был русином» (да не «русином», а карпаторуссом – но это как об стенку горох, уже не объяснишь) – вот и всё, что выужено совком из россыпи материалов о Фенцике. Поддержка войны против СССР, мечта о создании русского антисоветского государства в Карпатах, верность греко-католицизму (чекисты предлагали Фенцику перейти под омофор МП, на что тот ответил твёрдым отказом – поэтому украинские униаты, несмотря на украинофобию вождя РНАП, до сих поминают его добрым словом) и контакты с белоэмигрантами проходят мимо ушей. А тот нюанс, что с «хохлами» Фенцик также боролся во многом из-за своей антибольшевистской позиции (дело в том, что коммунистическая партия Закарпатья придерживалась украинской идентичности и после провозглашения Карпатской Украины многие коммунисты пополнили ряды украинизаторов), называя своих оппонентов «марксо-мазепинцами», вообще способен взорвать черпную коробку ватников. В их представлении Фенцик – это фигура навроде Царёва, а чернорубашечники – тогдашний аналог беркутовцев (да простят меня бойцы русской национальной гвардии за такое тошнотворное сравнение).
И Вы меня ещё обвиняете в каком-то «сверхчеловечестве». Да, живя против моей воли на псарне собак Павлова я, простите, не могу не ощущать себя «сверхчеловеком». Но это чувство собственной исключительности возникает вопреки моему желанию. Я бы отдал всё, чтобы попасть в нормальное окружение, переместиться из мира зверосовков (хотя называть совков зверьми значит оскорблять бессловесных тварей Божиих) в мир людей, вновь почувствовать себя наравне с другими.
Чувство превосходства невероятно тяготит, если ты находишься среди чудовищ Босха. Чудовища Босха, простите, пожалуйста, за сравнение. Вы, по крайней мере, не такие унылые, как совки.
Всё-таки совки совершенно необучаемые животные. Ведь именно я в своё время выложил в открытый доступ материалы по карпаторусским фашистам доктора Степана Фенцика. Правда, я занимался этим не для каких-то политических спекуляций, а с намерением осветить незаслуженно забытую страницу истории русского национализма. И вот, до самого последнего момента слыхом не слыхавшие ни о каком Фенцике совки начинают «пиарить» мои материалы, попутно снабжая их сонмом дурацких ошибок.
Почему? Да потому что поведение ватника по примитивности ничем не отличается от поведения собаки Павлова. А если и отличается, то в худшую сторону. Так, в богатой биографии Фенцика его интересует, собственно, не карпаторусский национализм (который совки постоянно путают с «русинством»; и это при том, что т.н. «русинов» русский фашист Фенцик НЕНАВИДЕЛ), а борьба с «хохлами». На бескомпромиссный антикоммунизм Фенцика, на поддержку им антибольшевистского Крестового похода, на смерть от рук чекистов можно закрыть глаза – из всей красочной биографии вождя Русской национально-автономной партии ватник вынес лишь то, что он «воевал с хохлами». Ну ещё то, что обитал наш герой где-то в Закарпатье, там же где ныне обитают «русины», которые, как известно, хотят присоединиться к «нашей советской родине». «Воевал с хохлами» и «был русином» (да не «русином», а карпаторуссом – но это как об стенку горох, уже не объяснишь) – вот и всё, что выужено совком из россыпи материалов о Фенцике. Поддержка войны против СССР, мечта о создании русского антисоветского государства в Карпатах, верность греко-католицизму (чекисты предлагали Фенцику перейти под омофор МП, на что тот ответил твёрдым отказом – поэтому украинские униаты, несмотря на украинофобию вождя РНАП, до сих поминают его добрым словом) и контакты с белоэмигрантами проходят мимо ушей. А тот нюанс, что с «хохлами» Фенцик также боролся во многом из-за своей антибольшевистской позиции (дело в том, что коммунистическая партия Закарпатья придерживалась украинской идентичности и после провозглашения Карпатской Украины многие коммунисты пополнили ряды украинизаторов), называя своих оппонентов «марксо-мазепинцами», вообще способен взорвать черпную коробку ватников. В их представлении Фенцик – это фигура навроде Царёва, а чернорубашечники – тогдашний аналог беркутовцев (да простят меня бойцы русской национальной гвардии за такое тошнотворное сравнение).
И Вы меня ещё обвиняете в каком-то «сверхчеловечестве». Да, живя против моей воли на псарне собак Павлова я, простите, не могу не ощущать себя «сверхчеловеком». Но это чувство собственной исключительности возникает вопреки моему желанию. Я бы отдал всё, чтобы попасть в нормальное окружение, переместиться из мира зверосовков (хотя называть совков зверьми значит оскорблять бессловесных тварей Божиих) в мир людей, вновь почувствовать себя наравне с другими.
Чувство превосходства невероятно тяготит, если ты находишься среди чудовищ Босха. Чудовища Босха, простите, пожалуйста, за сравнение. Вы, по крайней мере, не такие унылые, как совки.